Тайский монастырь — ват — состоит нескольких зданий и сооружений, каждое из которых имеет свою функцию.

Убосот (или просто бот) — главный храм монастыря. Это пространство предназначено для монахов, вход мирянам может быть ограничен или полностью закрыт. Здесь читаются молитвы и священные тексты, проводятся медитации монахов, здесь же совершается обряд посвящения монахов в сан. В отличие от других монастырских построек убосот возводится на освящённом участке земли, границы которого обозначают восемь камней Баи Сема, — они стоят снаружи по периметру здания. По этим камням, обычно имеющим форму вертикально стоящего листа, легко отличить убосот от других построек монастыря.

Вихан — это также молельный зал, но он открыт для мирян и предназначен именно для контактов мирян с монахами. Здесь монахи проводят ритуалы для паствы. Вихан зачастую больше, чем убосот, ведь он должен вмещать больше людей. В монастыре может быть больше одного вихана. Вихан и убосот одинаково ориентированы по сторонам света: вход в них находится с восточной стороны, а главное изваяние Будды восседает на западной.

Чеди — один из двух основных типов ступы (священной башни) в тайских монастырях. Имеет форму колокола. Выполняет функцию реликвария: внутри чеди, как правило, хранится некая буддийская реликвия.

Пранг — второй тип священной башни. Его форму сравнивают с кукурузным початком. Этот архитектурный тип был заимствован у кхмеров, но заметно изменился в тайской традиции. Пранг также служит для хранения реликвий. Часто можно увидеть пятиглавые пранги: главный высокий «початок» окружён четырьмя «початками» поменьше. Эта форма символизирует священную индуистскую гору Меру, которая, согласно мифам, имеет пять вершин.

Хо-ракханг — колокольня. Обычно двухъярусная постройка с колоколом на верхнем ярусе.

Хо-трай — монастырская библиотека. Это небольшая постройка, в старых монастырях она часто стоит на сваях посреди пруда — таким образом обеспечивалась защита священных текстов от термитов и пожаров.

Кути — дома, в которых живут монахи. Часто деревянные и, по традиции, на сваях.

Сала — многофункциональный павильон, используемый для некоторых церемоний, а также для отдыха, как укрытие от непогоды, место ночлега путников и т.п.

Не обязательно в каждом монастыре будут все эти сооружения, перечень может быть короче или длиннее. Здесь приведены самые распространенные типы.

На нашей экскурсии в Пхетбури вы узнаете гораздо больше о тайских монастырях и увидите описанные выше храмовые сооружения воочию, во всём многообразии форм